Fondateurs Sociologie: Durkheim et Weber

CHAPITRE 3 : LES FONDATEURS DE LA SOCIOLOGIE

Émile Durkheim et la sociologie française

• Reconnaissance Institutionnelle : La sociologie cherche sa reconnaissance au 19ème siècle, consolidée au débutdu 20ème avec Durkheim et Weber.

• Objet d'étude : Les faits sociaux.

• Un Fait Social :

  • Un phénomène extérieur à l'individu et qui le contraint.

  • L'individu ne l'initie pas, mais il s'impose à lui (e.g., le suicide).

  • Le suicide, bien qu'individuel, est un fait social car il dépend de variables sociales (âge,sexe, état matrimonial) et non de la seule psychologie.

• Méthode en Sociologie :

  • Un fait social s'explique uniquement par d'autres faits sociaux (le social s'explique par le social).

  • Principe de l'holisme méthodologique : la société prime sur l'individu.

    Remarque : L'approche holiste met en lumière les dimensions structurelles des comportements humains.

  • S'oppose à l'individualisme méthodologique (centré sur les comportements individuels).

• La sociologie est une science sociale : l'expérimentation directe est impossible.

• Méthodedes "variations concomitantes" :

  • Comparaison de l'évolution de deux phénomènes liés dans divers cas.

  • Un effet donné est toujours associé à une même cause.

  • Permet d'inférer une explication unique à un phénomène.

La Division du Travail Social et la Solidarité

• Pour Durkheim : La division du travail social crée un lien moral, différenciant les fonctions en sociétés modernes.

• Conséquence : Instaurer une solidarité entre fonctions divisées (contrairement à A. Smith qui voit une hausse de productivité).

• La cohésion sociale évolue, ne disparaît pas.

• Distinction de deux types de solidarité :

  1. Solidarité "mécanique" :

     • Définition : Dans les sociétés traditionnelles à faible division du travail. Individus peu différenciés, valeurs et croyances communes.

     • Liensocial basé sur la similitude et une conscience collective forte.

     • Remise en cause de la conscience collective → sanctions punitives (droit répressif).

  2. Solidarité "organique" :

     • Définition : Dans les sociétés industrielles à forte division du travail. Individus différenciés et complémentaires.

     • La conscience individuelle se développe, laconscience collective a une moindre emprise.

     • Droit en vigueur de type restitutif (compensation vs punition).

     • Inférer la solidarité : L'observation du type de droit (répressif ou restitutif) permet d'identifier la solidarité (mécanique ou organique).

• Intégration Sociale : Processus d'intégration dans une communauté/collectivité par l'établissement de lienssociaux.

• Lien Social : Relations économiques, politiques, interindividuelles.

  • Son état détermine le degré de cohésion sociale (stabilité/force des liens, attachement au groupe).

• Évolution du Lien Social :

  1. Division accrue du travail → passage d'une solidarité à l'autre (processus d'individuation).

  2. Augmentation de la densité démographique (nombre d'individus) → hausse de la densité morale (intensité des communications).

  3. Réponse : spécialisation et différenciation des fonctions. La division du travail engendre la solidarité.

• Risque : l'Anomie

  • Définition : Dérèglement social dû à une coordination insuffisante ou à des attentes individuelles non corrélées à la réalité (faible influence des normes/valeurs).

Analyse de la Déviance : Le Suicide

• Le suicide, pour Durkheim, est un fait social normal (mais pathologique au-delà d'un certain seuil).

• Le taux de suicide évolue inversementau degré d'intégration de l'individu.

  • Hausse intégration → Baisse suicide.

  • Baisse intégration → Hausse suicide.

• Corrélation : degré d'intégration et taux de suicide.

• Étude des variations en fonction du sexe, âge, état matrimonial :

  1. Taux de suicide augmente avec l'âge.

  2. Taux masculinsupérieur à celui des femmes.

  3. Taux plus élevé en ville qu'en campagne.

  4. Taux le plus faible chez les personnes mariées.

  5. Taux plus faible chez les mariés avec enfants.

• Limites de la méthode des variations concomitantes : Ne suffit pas à expliquer le suicide.

• Nécessité de notions théoriques : Intensité du lien social, anomie.

• Typologie du suicide (quatre classes) :

  1. Suicide égoïste : Manque d'intégration au groupe social.

  2. Suicide altruiste : Individus existent pour le groupe.

  3. Suicide anomique : Affaiblissement social ou dérèglement.

  4. Suicide fataliste : Manque deperspective, contrôle social excessif.

• Durkheim s'oppose à l'explication du suicide par l'imitation.

Les Suiveurs de Durkheim

• Maurice Halbwachs:

  • La conscience individuelle et les souvenirs sont socialement déterminés.

• Marcel Mauss :

  • La société est un tout, nonréductible à l'échange économique utilitaire.

  • Le don : système de valeurs et de normes qui fonde et maintient les liens sociaux.

  • L'échange a une fonction morale de perpétuation des relations sociales (esthétique, religieux, éco, juridique).

  • Refuse la vision purement utilitariste de l'échange marchand.

Max Weber et la Sociologie Allemande

• Questions centrales : Spécificité de la civilisationoccidentale moderne ? Facteurs déterminants de sa création ?

• Originalité de l'approche : Strictement empirique, vise à expliquer sans présupposés.

• Processus de rationalisation occidentale : Évolution des pratiques sociales.

• Individualisme méthodologique : comprendre le comportement des acteurs sociaux.

• "Idéal-type" :

  • Définition : Construction théorique abstraite, sélectionnant les caractéristiques permanentes d'un phénomène social.

  • Outil conceptuel pour étudier le réel.

Approche Comparative et Lien Religions/Économie

• Objectif : Mettre en évidence les spécificités occidentales. Rejette l'évolutionnisme.

• Lien entre religions et économie : Justifier pourquoi le capitalisme est apparu dans les milieux protestants (surtout calvinistes).

• Protestantisme : La réussite économique confirme l'appartenance aux élus (grâce divine).

• Comparaison des religions :

  • Confucianisme/Hindouisme : Acceptation/refus du monde → conservatisme.

  • Protestantisme : Refus du monde + obligation de travail → transformation du monde.

La Rationalisation

• L'action des agents sociaux devient plus prévisible, objectivité croissante.

• Sociétés Modernes : Rationalisation, rapports sociaux impersonnels.

• Sociétés Traditionnelles : Motivations affectives et éthiques prépondérantes.

• Quatre idéaux-types d'actions :

  1. Affectives : Réaction instinctive, passion.

  2. Traditionnelles : Coutume, croyances ancestrales.

  3. Rationnelles en valeur : Basées sur des valeurs, indépendamment des conséquences.

  4. Rationnelles en finalité : Calcul, objectif clair, moyens efficaces.

  Remarque : Les actions sociales sont définies par leur référence au comportement d'autrui et leur signification pour ceux-ci.

• Domination : Chance d'obtenir le consentement.

• Trois idéaux-types de domination :

  1. Traditionnelle : Basée sur les traditions sacrées.

  2. Charismatique : Basée sur les qualités exceptionnelles d'un individu.

  3. Rationnelle : Basée sur la légitimité des décisions et des droits.

Le Désenchantement du Monde

• Constats : Développement des sciences, approche scientifique du monde, hausse de la rationalité, baisse des mythes/croyances.

• Importance : La rationalité accrue engendre une carence, incapable d'assumer les fonctions symboliques des religions.

• Effets positifs des religions : Donnent sens au monde, permettent d'espérer par la magie, offrent des interprétations.

• "Désenchantement du monde" : Incapacité des sociétés modernes rationnelles à donner un sens à l'existence, source d'angoisse.

• L'éthique religieuse ne structure plus les conduites, qui sont désormais déterminées pardes contraintes mécaniques (intérêts économiques et politiques).

La Bureaucratisation

• Bureaucratisation de la politique : Fonctionnaires sélectionnés remplacent les notables.

• Pouvoir dans l'État moderne : Détenu par les fonctionnaires qui maîtrisent l'administration.

• La rationalisation de la politique = bureaucratisation. Efficace mais au détriment de la liberté.

Démarche Empirique de Weber

• Adéquation systématique entre notion théorique et fait observé.

• Individualisme méthodologique : Les structures sociales existent par l'activité des agents.

• Reconnaît l'influence des structures sur les conduites sociales (pas une opposition holisme/individualisme).

La Sociologie Allemande (Post Weber)

• Georg Simmel :

  • Société = ensemble de relations interindividuelles.

  • Multiplicité de micro-sociétés via des interactions continues.

• Ferdinand Tönnies :

  • Deux types de volonté :

    1. Organique : Naturelle, non réfléchie (plaisir, habitude).

    2. Réfléchie : Raisonnée (choix, décisions, libre-arbitre).

  • Transition de la Communauté (volonté organique, proximité)vers la Société (volonté réfléchie, relations formelles, intérêts individuels).

  • Les sociétés occidentales ont évolué vers l'état sociétaire (urbanisation, rationalisation production/administration).

CHAPITRE II : LES PRÉCURSEURS DE LA SOCIOLOGIE

Thèmes Clés

• Structuration du social.

• Approche positive du social.

• Développement de l'approche empirique.

Théoriciens du Contrat Social

• Pourquoi précurseurs : Appréhendent la société comme résultante des interactions humaines, non d'une volonté divine.

• Démarche positive (neutre, descriptive) vs.normative (référence à une norme).

• Théorie du Contrat Social :

  • Accord où les individus renoncent à la liberté immédiate pour des droits fondamentaux (sécurité, liberté).

  • Reconnaissance de l'autorité de l'État pour l'intérêt général et la garantie des droits.

  • L'individu est à la base de la société/État.

  • La société est un construit, non pas naturelle.

  • La Révolution industrielle etles évolutions politiques expliquent l'émergence de la question sociale et des premières enquêtes.

Charles-Louis de Secondat, baron de Montesquieu

• Précurseur de la sociologie politique.

• Comprendre et expliquer la diversité des régimes politiques.

• Typologie des formes de gouvernement : Analyse nature (structure du pouvoir) et principe (passion humaine).

  Régime	Nature	Principe
  La république	Le peuple exerce la souveraineté	La vertu ( l'intérêt individuel s'efface devant l'intérêtgénéral)
  La monarchie	Un seul gouverne selon des lois fixes et établies	L'honneur
  Le despotisme	Un seul gouverne sans lois ni règles	La crainte

• Étude de la diversité des lois et des mœurs.

• Approche déterministe : la liberté humaine est restreinte.

• Déterminisme : Quand les conditions d'un phénomène sont établies, il ne peut pas ne pas se produire.

Alexis de Tocqueville

• Méthode de recherche basée sur la collecte de données par enquêtes orales.

• Construction de typologies comparatives.

• Séjour aux États-Unis (1831-32) pour étudier la démocratie.

• Démocratie : Type de société avec égalisation des conditions.

• Égalisation des conditions : Disparition des distinctions traditionnelles (ordres/classes), tous les individus sont socialement égaux.

• Les inégalités économiques subsistent (riches/pauvres).

• La passion pour l'égalité devient une obsession à mesure que l'égalité progresse.

• La "loi de Tocqueville" de la frustration relative :

  • Dans une société très inégale, les fortes inégalités ne choquent pas.

  • À mesure que les inégalités diminuent, les plus minimes deviennent intolérables.

  Citation : "Quand l'inégalité est la loi commune d'une société, les plus fortes inégalités ne frappent point l'œil ; quand tout està peu près de niveau, les moindres le blessent. C'est pour cela que le désir de l'égalité devient toujours plus insatiable à mesure que l'égalité est plus grande." (Tocqueville, 1835)

CHAPITRE I :L'APPROCHE SOCIOLOGIQUE

Thèmes Clés

• Définition de la sociologie.

• Objet de la sociologie.

Définition de la Sociologie

• Sciences Sociales : Étudientla vie des Hommes en société.

• Chaque discipline (économie, sociologie, démographie, science politique, etc.) a des domaines d'analyse, méthodes et normes spécifiques.

• Définitions clés :

  • Émile Durkheim : Science des faits sociaux.

  • Max Weber : Science compréhensive de l'action sociale, fondée sur la signification que les acteurs donnent à leurs conduites.

• Définition Synthétisée : Science des phénomènes sociaux, de leurs mécanismes, et des comportements des individus en tant qu'acteurs sociaux.

• Approche positiviste :

  • Objectivité : mise en évidence des relations entre phénomènes sans intervention du sujet.

  • Reposait sur l'abandon des prénotions et la prise en compte des seuls faits.

  • Dépassée par l'objectivation du réel : construction des faits par la définition des notions et l'explication des techniques d'enquête.

  • L'observateur élabore des notions avant d'accéder aux faits (e.g., définir "chômeur" avant de mesurer le chômage).

  • Prévient le sociocentrisme : étude des phénomènes selon les valeurs propres à son groupe.

• Valeur : Préférence ou principe guidant l'action (religieuse, politique, économique).

• Norme : Règles explicites (juridiques) ou implicites (sociales) qui dictent une conduite valorisée.

• Confrontation théorie/observations : Fidèle à Karl Popper.

  • K. Popper :

    • Crédibilité d'une théorie : explique un grand nombre de données observées.

    • Une proposition scientifique est "non fausse" (provisoirement).

    • Critère de réfutabilité : La proposition est "non fausse" tant qu'elle n'est pas contredite par les faits.

• Relativisme sociologique : L'action des individus ne peut être comprise qu'en référence au contexte social.

• Apparition de la sociologie : Liée aux mutations européennes fin 18e/début 19e (Révolution Française et Industrielle).

• Les théoriciens (Comte, Tocqueville, Marx, Durkheim, Weber) ont élaboré des approches cherchant à identifier les lois d'évolution des sociétés.

• Par la suite, analysesplus restreintes, visant des dimensions spécifiques du système social.

L'Objet de la Sociologie

• Champ étendu : Partagé avec d'autres sciences sociales.

• Spécificité : Mettre en évidence la régularité collective et les relations entre faits sociaux (e.g., inégalités scolaires selon l'origine sociale).

• Peut porter sur :

  • Une question générale (e.g., taux de suicide).

  • Un objet (e.g., relations de pouvoir en entreprise).

  • Un processus (e.g., division du travail, mobilité sociale).

  • Un système d'interaction.

• Corrélation vs. Causalité :

  • Corrélation : Deux phénomènes évoluent en même temps (même sens ou inverse).

  • Causalité : Lien où l'un explique l'autre (peutêtre bi-causal) (e.g., chômage-pauvreté).

CHAPITRE IV : LES GRANDES THÉORIES SOCIOLOGIQUES CONTEMPORAINES

La Sociologie Américaine

• Domination de l'École de Chicago (années 1930) :

  • Travaux centrés sur les communautés urbaines.

  • Contribution aux programmes de lutte contre la déviance (délinquance, addictions).

  • Lien entre délinquance sociologique et intervention sociale.

• Domination de l'Université Columbia :

  • Les motivations des travailleurs sont collectives (groupes sociaux de l'usine), pas uniquement individuelles ouéconomiques.

  • Émergence de la figure de l'expert (neutralité du savoir technique).

  • Paul Lazarsfeld : Empirisme quantitatif, recherches sur le chômage.

  • Les travaux statistiques acquièrent une fortelégitimité scientifique.

  • Reconnaissance du statut de sociologue expert.

• Critique par Pitrim Sorokin :

  • Critique l'usage intensif de l'empirisme et des données chiffrées (qualifié de "dérive quanto phrénique" en 1956).

• Objet de la sociologie pour les théoriciens fonctionnalistes :

  • Identifier les fonctions des phénomènes sociaux, pas seulement leurs causes.

  • Se focalisent sur l'acteur social et l'intériorisation des mécanismes de régulation sociale.

La Sociologie Européenne après la Seconde Guerre Mondiale

Sociologie Française

• Institutionnalisation tardive :

  • Développement de la recherche en sciences sociales avec la création (1945-46) de : l'INED, la FNSP, l'INSEE.

• Remise en cause de la sociologie de Durkheim :

  • Jean Stoetzel : Approche empirique et recours aux statistiques.

  • Critique l'approche holiste de Durkheim.

Sociologie Allemande (École de Francfort)

• Dès les années 1940 : Travaux de Adorno, Horkheimer, Fromm, Marcuse.

• Courant critique :

  • Réflexion sur les phénomènes de domination.

  • Critique de la rationalité économique, scientifique et technique.

• Adorno et Horkheimer :

  • Les sociétés modernes se caractérisent par un processus de déshumanisation et d'aliénation, dû à l'extension de la rationalisation.

• Erich Fromm :

  • Les individus sont isolés, générant une peur de la liberté.

  • Favorise un comportement de fuite ou de soumission (abandon du pouvoir à un chef charismatique, conformisme).

  • Aliénation : Perte de liberté.

• Herbert Marcuse :

  • Développement de la production automatisée.

  • La fatigue physique est remplacée par la souffrance psychologique.

  • Évolution des besoins de la classe ouvrière (moyennisation).

  • Séparation direction/capital dans l'entreprise, menant à de nouvelles formes de management (relations humaines).