L'Humanisme : Définitions, Contextes et Figures

Humanisme : Contexte et Définitions

L'Humanisme est un mouvement intellectuel et culturel qui a marqué l'Occident, caractérisé par une redécouverte de l'Antiquité et une valorisation de l'être humain.

Contexte de Ruptures

L'émergence de l'Humanisme s'inscrit dans une période de profondes ruptures et de changements majeurs en Europe.

Définitions de l'Humanisme

1) Dans la langue commune

Théorie qui met en avant l'épanouissement de l'homme par ses propres forces, non liée à une époque particulière et au centre des débats au XXe siècle.

2) Dans l'histoire de l'Occident

• Mouvement intellectuel lié à la redécouverte de l'Antiquité.

• Né en Italie, puis étendu à toute l'Europe.

Au sens strict, les humanistes sont des érudits qui étudient les langues et les textes antiques, cherchant :

• La pureté linguistique et l'art de s'exprimer.

• Une sagesse profane.

• Une méthode de critique textuelle.

Ce retour à l'Antiquité est vécu comme une véritable Renaissance.

Histoire et Événements Marquants

1. Rupture Poétique et Artistique

• Alliance de la tradition des formes médiévales et de la nouveauté des formes italiennes ou antiques ressuscitées.

• Exemple : La Pléiade, qui promeut la langue nationale jusqu'à dépasser les modèles antiques.

2. Rupture Historique

Les Grandes Découvertes (du XVe au XVIIe siècle)

• Période dite "l'âge des découvertes", où de riches compagnies commerciales et monarchies financent de grandes expéditions.

• Cartographie de la planète et établissement de contacts et d'échanges directs avec l'Afrique, l'Amérique, l'Asie et l'Océanie.

Les Guerres d'Italie

• Aventures guerrières et délices de la Renaissance : attaques des Français contre l'Italie.

• Stériles et ruineuses, elles s'étendent pourtant sous quatre règnes (fin en 1559).

Édit de Nantes (1598)

• Édit de tolérance promulgué par le roi de France Henri IV.

• Accorde le droit de culte, des droits civils et politiques aux Protestants.

• Met fin aux guerres de religion qui sévissent et ravagent le royaume de France depuis 1562.

Chute de Constantinople (1453)

• Depuis sa fondation par Constantin Ier sur l'ancienne Byzance jusqu'à sa chute en 1453, elle est la capitale de l'Empire romain d'Orient.

• Devient ensuite la capitale de l'Empire ottoman.

• En 1920, elle devient Istanbul.

3. Rupture Religieuse

• Controverses théologiques liées aux guerres de religion.

• Luther et les 95 thèses.

4. Rupture Géographique et Scientifique

• Astronomie : Héliocentrisme contre géocentrisme.

• Étude des corps : Dissection.

Rabelais et l'Humanisme

François Rabelais, figure emblématique de l'Humanisme, est une personnalité aux multiples facettes.

Rabelais : Personnalité Contradictoire et aux Multiples Facettes

• Ecclésiastique et chrétien, mais aussi anticlérical.

• Libre penseur, médecin, bon vivant.

Gargantua et Pantagruel

Gargantua est un roman qui conte les années d'apprentissage et les exploits guerriers du géant Gargantua (père de Pantagruel). C'est un plaidoyer humoristique pour une culture humaniste contre les lourdeurs d'un enseignement figé, ainsi qu'un roman plein de verve, d'une grande richesse lexicale et d'une écriture souvent crue.

1. Matières enseignées à Gargantua et représentativité de Rabelais

• Domaines variés : Lettres, Bible, astrologie, sport, histoire, médecine, arithmétique, mathématiques, géométrie, astronomie, musique.

• Importance de la Renaissance : Grâce aux nombreuses découvertes, les domaines du savoir se multiplient.

• Retour à l'Antiquité : Importance de la connaissance des littératures grecques et latines (en langue originale).

2. Énumérations dans le texte et formation de Gargantua

• La formation doit être complète, insistant sur l'importance du corps et de l'esprit.

• Quantité : Caractère encyclopédique des apprentissages, excessif, "gargantuesque".

• Qualité : Théorie et pratique sont mêlées.

3. Ambiance des enseignements de Gargantua

Apprendre en s'amusant : les termes "liberté", "quand il leur plaisait", "joyeusement", "amusement", "il prit goût à", "joyeux", "ils se divertissaient" illustrent une atmosphère propice à l'apprentissage.

4. Rôle du précepteur

Son rôle est essentiel : il fait réciter, oriente les réflexions, et les discussions créent des liens amicaux.

5. Importance de la religion dans l'éducation humaniste

• Termes relevés : "Quelques pages de saintes Écritures", "Révérer, adorer, prier et supplier le bon Dieu", "tous rendaient grâce à Dieu...".

• Ce n'est pas en contradiction avec l'humanisme : c'est une vision optimiste de l'Homme qui englobe la religion, mais pratiquée avec un esprit critique.

6. Importance du corps chez Rabelais

• Importance du sport : Balle, paume, ballon.

• Importance de l'hygiène : Frictionnait, exécrer, habillait, peignait, coiffait, apprêtait, parfumait, essuyés, frottés, curait les dents, lavait les mains et les yeux.

• Le corps a autant d'importance que l'esprit, contrairement à la vision médiévale.

Mens sana in corpore sano (Un esprit sain dans un corps sain).

7. Intérêt de la lecture chez Rabelais et les hommes de la Renaissance

• Les livres apportent la connaissance.

• L'imprimerie, récente, permet la diffusion rapide des savoirs.

• Les livres complètent la pratique chez Rabelais.

Érasme : Le Prince des Humanistes

• Enfance en monastère.

• Voyages et diffusion des connaissances.

L'Éloge de la Folie

Discours pour célébrer quelqu'un ou quelque chose. Ici, on fait l'éloge de la folie, et la folie fait son propre éloge.

2. À quels animaux sont comparés les moines ?

• Âne : Stupidité.

• Bovin : Tournés en ridicule.

• Guêpe : Crée méfiance, agressivité.

• Chien : Entêtement.

3. Quelles sont les différentes critiques portées par Érasme ?

• Ils n'ont aucune réflexion critique sur leur pratique, agissent sans réfléchir.

• Ils sont encombrants.

• Ils manquent d'humilité.

• Ils sont grossiers.

• Ils sont ignorants.

• Ils sont hypocrites.

• Ils sont suffisants, égo démesuré, quête de reconnaissance.

Réunir ces critiques en une seule : Absence de raison.

4. En quoi ce texte est-il représentatif de l'Humanisme ?

• Il repose sur une structure antique du discours : pensée critique développée par étapes, propositions.

• Satire : Ouvrage de la littérature latine qui critiquait les mœurs publiques.

• Prosopopée : Discours d'une chose inanimée (ici, la folie) ou d'une personne morte.

• Appelle le lecteur à réfléchir et à faire appel à sa raison.

Résumé de L'Éloge de la Folie

Rédigé par ÉRASME, ce texte est une critique des ECCLÉSIASTIQUES. Il dénonce leur comportement, leurs traditions et l'OPINION qu'ils ont d'eux-mêmes sous le masque de la Folie. Ce principe propre aux antiques se nomme la PROSOPOPÉE. Tout au long de son texte, l'auteur compare ces religieux à des ANIMAUX afin de mettre en évidence leur stupidité et leur méchanceté. Il les compare également à des COMÉDIENS afin de montrer leur mise en scène permanente.

Ce texte regorge de procédés antiques : énumérations, HYPERBOLES, PROSOPOPÉE et comparaisons. Et l'auteur y met en avant l'accès direct aux textes et donc au savoir. Il critique surtout les INSTANCES RELIGIEUSES et non la FOI.