Révision Philosophie Bac Express

L'homme n'a pas d'essence prédéfinie : **l'existence précède l'essence**. Il est libre, « condamné à être libre », et doit s'inventer lui-même par ses choix.

Spinoza affirme que l'homme est **déterminé par des lois de la nature** comme tout objet. Notre liberté n'est que l'**ignorance des causes** qui nous déterminent.

Le **plaisir** est un pic bref et redescend, tandis que le **bonheur** est un **état de satisfaction durable** où toutes nos aspirations importantes sont réalisées.

En se focalisant sur les **désirs naturels et nécessaires** (boire, manger), en s'éloignant des désirs artificiels, et en cultivant des plaisirs stables comme **l'amitié**.

Pour Kant, le bonheur n'est pas la finalité ultime de nos actions car il existe un impératif moral (le devoir) qui peut entrer en contradiction avec la recherche du bonheur. Agir moralement, c'est suivre la raison, non ses inclinations personnelles ni la quête du bonheur.

Une **obligation** morale laisse le choix d'obéir ou non, tandis qu'une **contrainte** s'impose sans alternative possible (nécessité).

Pour Sartre, l'homme est **condamné à être libre** : aucune morale ne s'impose de l'extérieur, et la morale consiste à **assumer sa liberté** sans mauvaise foi.

Selon Kant, la morale est universelle car elle est **rationnelle** : il faut agir de sorte que notre action puisse devenir une **loi universelle**, en mettant de côté nos inclinations.

Freud critique Kant en affirmant que mettre de côté les sentiments (*inclinations*) pour une morale universelle est **inhumain**, car nous faisons naturellement des préférences.

Pour Descartes, le langage animal n'est que l'expression des besoins corporels (faim, soif, reproduction), tandis que le langage humain est l'expression de l'esprit, capable d'abstraction et de récit.

Freud s'oppose à eux en affirmant que la conscience n'est pas maîtresse en sa propre maison : elle n'est que la partie émergée de l'esprit, dominée par un **inconscient** qui parasite nos pensées.

Le premier sens désigne simplement ce qui se passe dans le corps ou l'esprit **sans que nous en ayons conscience** (digestion, respiration). Pour Freud, l'inconscient est le lieu des **désirs refoulés** qui ressurgissent dans les rêves, lapsus ou symptômes.

La conscience est la seule source de **certitude absolue** : même si tout est illusion, le fait que *je pense* est indubitable. D'où le « **Je pense, donc je suis** ».

**Ça** : l'inconscient, siège des pulsions. **Moi** : la conscience, instance rationnelle. **Surmoi** : instance qui censure les désirs et refoule les traumatismes pour nous protéger, mais peut aussi créer des névroses.

Satisfaire ses désirs, c'est être esclave de ses pulsions. La liberté consiste au contraire à exercer sa **volonté rationnelle** pour agir librement.

Le mot *religion* vient du latin *religare*, qui signifie « lien ». Ce lien est à la fois **transcendant** (lien vertical avec Dieu) et **immanent** (lien horizontal entre les hommes à travers des pratiques et croyances communes).

Selon Freud, le surmoi est le « flic intérieur » qui intériorise la loi morale, et la religion renforce ce surmoi. Cela devient excessif quand elle exacerbe le sentiment de culpabilité, notamment à l'égard des désirs sexuels, favorisant des névroses obsessionnelles (TOC).

La **conscience spontanée** est le simple fait d'être en éveil (présent au monde, comme l'animal). La **conscience réflexive** (ou réfléchie) est celle qui se prend elle-même pour objet, permettant de se voir soi-même avec du recul.

Bergson affirme que le langage ordinaire exprime des **généralités** (ex. « tristesse »), alors que l'œuvre d'art exprime une expérience **singulière** et unique, plus fine et subtile, permettant d'accéder à l'ineffable qu'aucun mot ne peut saisir.

La psychanalyse permet, par la parole libre sur le divan, de se remémorer les traumatismes refoulés dans l'inconscient pour mieux les évacuer et transformer les symptômes.