Christianisme et Empire romain

Odoacre était un chef barbare commandant l'armée romaine d'Italie qui déposa le dernier empereur d'Occident, Romulus Augustule, en 476.

L'hospitalitas est un système d'hébergement imposé par Rome aux Gallo-Romains pour loger les soldats fédérés et, plus tard, partager les propriétés avec eux.

L'empereur Théodose Ier a fait du christianisme la seule religion officielle de l'Empire romain en 380 avec l'Édit de Thessalonique.

Clodion est considéré comme un prédécesseur de Mérovée, qui a donné son nom à la dynastie mérovingienne parmi les Francs saliens.

La loi salique est une législation franque, émanant d'usages militaires des généraux francs saliens enrôlés dans l'armée romaine.

Grégoire de Tours, un ecclésiastique important, a rédigé l'Histoire des rois des Francs, source majeure sur cette période.

Le leudesamium est un serment de fidélité qui liait les guerriers francs, appelés leudes, à leur roi.

Childéric était le père de Clovis et s'était fait enterrer avec ses insignes de général romain, témoignant de son statut.

Clovis est devenu roi des Francs à la mort de son père Childéric, soit en 481 ou 482.

L'empereur romain d'Orient, Anastase, a reconnu Clovis comme chef romain des Francs en 508.

L'empereur romain d'Orient a reconnu Clovis comme consul en 506, après sa victoire contre les Wisigoths.

Saint Rémi est l'évêque qui, selon Grégoire de Tours, aurait baptisé Clovis.

L'arianisme est une doctrine chrétienne niant la consubstantialité de Jésus, affirmant qu'il a été créé par Dieu le Père.

Après leur défaite contre Clovis à Vouillé en 507, les Wisigoths se sont repliés en Espagne, où ils ont fondé leur royaume.

Clovis a été reconnu comme prince romain par l'empereur d'Orient, qui lui a conféré le titre honorifique de consul.

Le Bréviaire d'Alaric est une loi romaine promulguée par les Wisigoths, qui avaient adopté l'arianisme, vers 506.

Clovis a transformé Lutèce, anciennement romanisée, capitale du peuple des Parisii, en Paris.

Le Concile fédéral des Trois Gaules réunissait les représentants des trois provinces gauloises, ayant une origine religieuse.

Saint Pierre fut le premier évêque de Rome, qualifié plus tard de premier pape, exécuté par crucifixion.

Drusus, fils adoptif d'Auguste, a établi le Concile fédéral des Trois Gaules en 12 av. J.-C.

Le but était de fédérer les Trois Gaules pour préparer la conquête de la Germanie et asseoir le culte impérial.

Il s'agit du magistrat, prêtre de Rome et d'Auguste, élu pour un an pour présider le Conseil des Trois Gaules.

Rome ne supportait pas la religion druidique, la considérant comme faisant appel aux forces du mal et pratiquant des sacrifices humains.

Le Conseil émettait un avis sur la gestion des gouverneurs et des procurateurs, contribuant à la romanisation.

Le limes désignait les frontières de l'Empire romain, une acception concrète liée au stationnement des garnisons.

Hérodote, le « père de l'histoire », a relaté les conflits entre Grecs et barbaroi, ceux qui ne parlaient pas grec.

Le terme 'barbare' désignait initialement ceux qui ne parlaient pas grec, puis une figure de l'altérité pour les Romains et Européens.

Montesquieu a attribué la chute de Rome à la décadence des institutions, qui s'épuisent et dont les valeurs s'usent.

Dans le monde antique, la religion était un facteur essentiel de la vie politique, les dieux assurant la puissance et le salut de l'État.

Les chrétiens étaient persécutés car ils refusaient de prêter serment aux dieux romains et à l'empereur, étant perçus comme une menace pour la cité.

La metanoia est une transformation de l'homme baptisé, qui s'oriente vers des valeurs spirituelles.

Les Romains accusaient les chrétiens de pratiquer des sacrifices humains en raison de la messe et de l'eucharistie.

L'empereur Dioclétien a mis en place la tétrarchie au début du 4ème siècle.

L'empereur Dioclétien a décrété l'interdiction du culte chrétien en 304.

Le pape Fabien fut crucifié en 249-250 pour avoir refusé de sacrifier aux dieux romains, sur ordre de l'empereur Dèce.

Le chrisme est un symbole représentant les deux premières lettres du nom latin de Jésus, vu par Constantin avant une bataille.

L'empereur Constantin s'est converti au christianisme en 312, après une vision lors de la bataille du pont Milvius.

C'est un texte reconnaissant officiellement le christianisme et le rendant licite, publié suite à la conversion de Constantin.

L'édit de Thessalonique, pris par Théodose Ier, a fait du christianisme la seule religion officielle de l'Empire et interdit les autres cultes.

L'ecclesia est un terme grec signifiant l'assemblée des citoyens, désignant les premiers groupements chrétiens.

La présence chrétienne à Rome est attestée pour la première fois en 43 après J.-C.

L'incendie de Rome, que Néron a attribué aux chrétiens, a eu lieu en 64 après J.-C.

Les lieux d'inhumation de Pierre et Paul ont été découverts en 1950, sous la basilique Saint-Pierre, grâce au pape Pie XII.

Rome a pris le contrôle de l'ensemble de la Gaule après la victoire romaine d'Alésia en 52 av. J.-C.

Les quatre provinces de la Gaule romaine étaient la Gaule narbonnaise, l'Aquitaine, la Lyonnaise et la Belgique.

Le gouverneur administrait, rendait justice, dirigeait l'armée et la police au nom de l'empereur, déléguant aux élites locales.

La fonction principale du procurateur était fiscale : il collectait les impôts, notamment le tribut et le cens.

Le tribut était un impôt des peuples vaincus, et le cens un impôt sur le revenu dans l'Empire romain.

Saint Augustin a rédigé « La Cité de Dieu », un vaste traité de théologie, de politique et d'histoire, pour défendre le christianisme.

« In hoc signo vinces » signifie « par ce signe tu vaincras », paroles entendues par Constantin avant la bataille du pont Milvius.