Cours 1
Sin tarjetasIntroduction à la Science Politique
Évolution et Objet de la Science Politique
Pendant longtemps, le terme utilisé en France était « les sciences politiques », désignant un ensemble de disciplines comme l'histoire, le droit constitutionnel et la sociologie électorale. Aujourd'hui, la science politique est une discipline indépendante, dotée de son agrégation, de centres de recherche et de postes universitaires.
Elle étudie les phénomènes politiques sous différents angles, au carrefour de disciplines plus anciennes (histoire, droit, sociologie, philosophie). Son champ d'investigation est vaste, incluant l'exercice du pouvoir politique, le fonctionnement de l'État, et les relations internationales, entre autres.
Les Deux Types de Science Politique
Science Politique Normative :
Se concentre sur ce qui est bon et juste en politique.
Examine comment le pouvoir devrait être utilisé pour l'intérêt public.
Vise à définir les comportements appropriés et la structure idéale des institutions en réfléchissant à un monde idéal grâce à des concepts.
Exemple : Qu'est-ce qu'un bon citoyen? Un citoyen qui agit dans l'intérêt général.
Les philosophes normatifs cherchent à fonder des principes moraux universels.
Science Politique Empirique :
Décrit le réel dans sa complexité.
S'intéresse à ce qui est, visant à décrire la politique réelle.
Repose sur des faits réels et vérifiables.
Ne fait pas de prédiction et n'est pas un institut de sondage.
Les Trois Sens du Terme « Politique »
« Le politique » (du grec « polis ») :
Désigne l'ensemble des acteurs et des institutions qui organisent la vie de la cité.
Régule les conflits et exerce le pouvoir.
C'est l'objet d'étude de la science politique.
« La politique » :
Désigne la vie politique et la compétition entre acteurs individuels ou collectifs.
Le but est d'exercer ou d'influencer le pouvoir.
« La politique » (de l'anglais « policy ») :
Décrit un programme d'action au service d'un objectif déterminé.
Exemples : politiques publiques (éducation, santé, transport).
Penseurs Clés de la Science Politique
Aristote (384 av. J.-C.)
« L'homme est par nature un animal politique »
Philosophe majeur de l'Antiquité, auteur de La Politique.
Pour lui, l'homme est destiné à vivre en société (la cité) pour atteindre la pleine réalisation de ses capacités.
La vie en communauté est fondée sur des valeurs, normes et principes moraux, distinguant l'homme de l'animal.
La finalité de la politique est la recherche du bien commun et de la vie bonne (vertueuse et heureuse).
La discussion et la délibération sont essentielles pour que les citoyens participent à la recherche du bien de tous, légitimant ainsi le pouvoir.
La cité est naturelle car elle répond à la finalité de l'homme.
Thomas Hobbes (1588-1679)
« L'homme est un loup pour l'homme, l'homme est un dieu pour l'homme »
Philosophe anglais, auteur du Léviathan.
Connu pour sa théorie sur la nature humaine égoïste et violente sans régulation.
Les hommes doivent abandonner une partie de leur liberté à un pouvoir souverain (État, monarque) pour garantir l'ordre et la sécurité.
L'État est un moyen de contrer la violence et d'éviter le chaos.
Le rôle du pouvoir souverain est de garantir la paix sociale et la sécurité, non l'épanouissement moral individuel.
L'abandon des libertés est une nécessité pragmatique pour le retour à l'ordre.
Aristote et Hobbes sont des philosophes normatifs.
David Graeber (1961-2021)
Anthropologue, économiste et militant américain, auteur de Dette : 5000 ans d'histoire.
Propose que les systèmes sociaux, économiques et politiques sont soutenus par l'imagination.
Les structures sociales sont le produit de récits, d'idéologies et d'imaginaires partagés.
La nature politique de l'homme réside dans sa capacité à concevoir et à transformer les systèmes politiques par l'imagination collective.
L'homme est capable de se projeter dans l'avenir politique et d'imaginer un futur commun, même si cela génère des conflits et des débats.
La politique décide qui exercera le pouvoir et qui mènera le changement social.
Exemples de Changements Sociaux et Politiques
Impact du Maïs à Haut Rendement dans les Pyrénées Atlantiques
Augmentation du rendement agricole et de la production laitière.
Transformation des méthodes traditionnelles de culture : besoin d'engrais, pesticides, plus d'eau, investissements.
Changement de la nature de l'agriculteur : passage de la polyculture à la monoculture intensive.
Conséquences : dépendance au marché, au climat, aux prix des intrants ; graines stériles à racheter annuellement.
Impact sur les structures sociales : mécanisation, moins de main-d'œuvre.
Impact environnemental : exploitation des ressources en eau non anticipée.
Cet exemple souligne la complexité de la gestion sociétale face aux innovations.
Le Droit de Porter le Pantalon pour les Femmes
Historiquement, les femmes n'avaient pas le droit de porter le pantalon à Paris (sauf à bicyclette ou à cheval).
Colette, photographiée en costume d'homme, illustre cette transgression.
Le port du pantalon est autorisé dans les lycées et universités françaises à partir de mai 1968.
L'ordonnance interdisant le pantalon aux femmes à Paris n'a été abrogée qu'en février 2013.
Cet exemple montre que les changements sociaux et culturels précèdent souvent les aménagements légaux, et que des lois peuvent persister longtemps après leur pertinence.
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