Cours 1 / 2 et 3

Les Quatre Principes Fondamentaux de l'Islam

Voici les quatre piliers essentiels que tout musulman doit connaître.

1. La Science (الْعِلْم)

La science en Islam est la connaissance d'Allah, de Son Prophète (صلى الله عليه وسلم), et de la religion de l'Islam avec ses preuves.

D'après Anas, le Prophète a dit : « Apprendre la science est une obligation pour tout musulman.»

(Rapporté par Ibn Maja et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°72)

Et l’obligation se divise en deux sortes :

L'Obligation Individuelle (وَاحِبْ عَيْنِي)

L’obligation individuelle est destinée à toute personne douée de raison, lorsqu’elle atteint la puberté et réunit les conditions requises ; certains actes lui sont alors obligatoires, ce qui implique la nécessité d’acquérir la science relative à ces actes.

• Exemples :

  • La prière.

  • Les fondements de la foi.

  • Le Tawhid.

  • La Zakat.

  • Le Hajj.

  • Le Ramadan.

L'Obligation Collective (وَاحِبْ كِفَائِي)

Cette obligation incombe à la communauté dans son ensemble. Si un nombre suffisant de ses membres s'en acquitte, le reste de la communauté en est dispensé.

• Exemples :

  • La science du hadith.

  • L'apprentissage des fondements de la jurisprudence (fiqh).

  • La prière sur le mort.

  • Les règles de l'héritage.

2. La Mise en Pratique (الْعَمَل)

La science acquise doit être mise en pratique car savoir sans pratiquer ne comporte aucun intérêt.

Le Prophète a dit : « Le Coran est une preuve pour toi ou contre toi. »

(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°233)

• Le Coran est une preuve pour toi si ses enseignements sont mis en pratique.

• Le Coran est une preuve contre toi si l'apprentissage n'est pas suivi d'actions.

3. L'Appel aux Gens (الدَّعْوَةُ)

Après avoir acquis et pratiqué la science, le musulman est appelé à la prêcher à autrui.

C'est ce qu’on appelle communément le prêche, l’exhortation.

Le Prophète a dit : « Qu'Allah guide une personne par ta cause est meilleur pour toi que posséder des chamelles rousses. »

(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°3701 et Mouslim dans son Sahih n°2406)

Les conditions du prêche :

1. Être sincère pour Allah.

2. Prêcher avec science.

3. Connaître la situation de la personne à qui l'on prêche.

4. Connaître le moyen adapté pour faire parvenir le message.

4. La patience face à la persécution (الصَّبْر)

Lorsqu'une personne prêche et appelle au bien, elle peut faire face à des persécutions et/ou des épreuves.

La réponse appropriée est la patience et la constance.

Les catégories de Patience selon l'Imam Ibn Al-Qayyim :

• La patience sur l'obéissance d'Allah.

• La patience sur le fait de ne pas commettre de péchés.

• La patience sur le décret d'Allah.

Sheikh Al-Islam Ibn Taymiyya a dit : « Tu n'acquerras la guidée qu'avec la science et tu n'acquerras la droiture qu'avec la patience. »

Résumé dans la Sourate Al-'Asr

La sourate Al-'Asr (Le Temps) recense ces quatre principes fondamentaux :

« Par le temps, l'homme est certes en perdition, sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres, s'enjoignent mutuellement à la vérité et s'enjoignent mutuellement l'endurance. »

Allah jure par Ses créatures pour souligner leur importance. Le temps est précieux car sa perte équivaut à la perte de la vie.

• Ceux qui croient (Science) : La croyance ne peut être établie qu'à travers la science.

• Accomplissent les bonnes œuvres (Mise en pratique) : L'application de la science acquise.

• S'enjoigent mutuellement à la vérité (Appel aux gens) : Le prêche basé sur la connaissance.

• S'enjoignent mutuellement l'endurance (Patience) : La constance face aux épreuves rencontrées lors de l'appel.

Vocabulaire Clé

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